Văn học

Bài văn cơn mưa viết mấy dòng là tối đa

Hình ảnh của người mẹ trên văn bản: Là một người mẹ ngọt ngào, luôn thương yêu con cái. Là một người phải trải qua bao nhiêu gian nan, vất vả. Theo thời gian, tóc mẹ dần bạc đi, lưng mẹ còng xuống, sức khỏe yếu đi. Mặc dù vậy nhưng vẫn luôn sát cánh bên con, chắp cánh ước mơ cho con bay xa, hi sinh tất cả tuổi thanh xuân vì những đứa con bé bỏng cần sự chở che. Khác với hình ảnh người mẹ trong các bài thơ khác, được miêu tả qua hình dáng, bề ngoài thì ở bài thơ này hình ảnh người mẹ được miêu tả qua chính lời hát của người mẹ, theo trình tự thời gian.

Người mẹ là một người gắn bó, yêu mến cuộc sống làng quê. Hết lòng yêu thương con, chăm chỉ, tần tảo, suốt đời hi sinh thầm lặng cho con qua mái tóc bạc ghi dấu thời gian, qua tấm lưng còng chịu nhiều sương gió. Mẹ luôn chú trọng bồi đắp đời sống tâm hồn phong phú cho con, mang đến cho con những điều tốt đẹp nhất.

Bạn tham khảo bài: https://vndoc.com/viet-doan-dien-dich-khoang-10-cau-phan-tich-hinh-anh-doan-thuyen-ra-khoi-danh-ca-trong-bai-tho-que-huong-cua-te-hanh-193666

Câu 5:

“Con người có tổ, có tông như cây có cội, như sông có nguồn”. Để khuyên nhủ con cháu sống yêu thương, tình nghĩa và luôn nhớ về cội nguồn, ông cha ta đã sáng tác ra nhiều câu tục ngữ hay và ý nghĩa. Cội nguồn là gốc rễ, là tổ tiên, là những người, là những nơi đã sinh ra ta, rộng hơn chính là thế hệ đi trước của con người. Cội nguồn, gia đình chính là bước đệm về cả mặt tinh thần và vật chất để mỗi người có đủ hành trang bước vào tương lai suôn sẻ và thuận lợi nhất có thể. Từ đó, ta có thể nhận thấy cội nguồn có vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi người. Cội nguồn là nơi con người được sinh ra, nơi "chôn rau cắt rốn", nơi ta gắn bó và khôn lớn. Sâu rộng hơn nữa, cội nguồn chính là quốc gia, là đất nước, là dân tộc. Có cội nguồn, có những sự hi sinh của thế hệ đi trước mới có chúng ta ngày hôm nay, mới có một đất nước độc lập tự do, một cuộc sống hạnh phúc mà ta đang được hưởng. Từ đó, mỗi người đều cần xác định trách nhiệm của mình đối với cội nguồn, quê hương đó chính là trở thành một công dân toàn diện, có đầy đủ đức và tài, phẩm chất đạo đức và tri thức để xây dựng quê hương ngày một giàu đẹp hơn, ngày một tốt đẹp hơn.

Tham khảo bài: Phân tích bài thơ Khi con tu hú của Tố Hữu và Phân tích bài thơ Đi đường của Hồ Chí Minh

Bạn tham khảo bài viết: https://vndoc.com/chung-minh-loi-nhan-dinh-bai-tho-khi-con-tu-hu-la-bai-ca-tru-tinh-cach-mang-177832

Nếu cậu chạy xe nhanh thì sẽ gặp tai nạn đấy.

Vì lười học nên Nam bị điểm kém.

Tuy nhà nghèo nhưng Mai luôn đứng đầu lớp ở mọi môn học.

Hễ bạn không chăm chỉ học tập thì tương lai sẽ khó để có một công việc ổn định.

Sở dĩ Hi hay ăn cắp vặt nên bây giờ chẳng ai tin cậu ấy vô tội nữa.

Hiện nay, khi xã hội phát triển theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa thì cũng là lúc có nhiều vấn đề nổi cộm nổ ra nhận được sự quan tâm của toàn dư luận. Một trong số đó phải kể đến hiện tượng học tủ, học vẹt của học sinh hiện nay.

Vậy thế nào là học tủ, học vẹt? Học tủ là học sinh tự khoanh vùng kiến thức mà các bạn cho là sẽ có trong đề thi để học, không học kĩ, học hết và hiểu vấn đề mình đang học, chỉ chăm chú vào đề thi và kết quả thi. Học vẹt là tình trạng học sinh học đối phó, học cho có, không hiểu bản chất của vấn đề. Học tủ, học vẹt là những thói quen học tập rất xấu mà mỗi chúng ta không nên đi theo. Hiện nay, tình trạng lười học của học sinh ngày nay càng ngày càng phổ biến và dễ dàng nhận ra. Nhiều bạn học sinh có cách học đối phó, học cho có, học để qua mắt thầy cô, để thầy cô không khiển trách. Bài tập được giao về nhà các bạn không giải mà chỉ đi chép hoặc làm qua loa, gian lận trong thi cử…

Nguyên nhân của hiện tượng này đầu tiên phải kể đến là do ý thức chủ quan của các bạn học sinh: ý thức học tập của một số bạn còn kém, các bạn chưa nhận ra được tầm quan trọng của việc học mà chỉ quan tâm đến kết quả thi. Bên cạnh đó còn là do bản tính còn ham chơi, muốn học cho nhanh để làm việc khác hoặc muốn được điểm cao mà lười học của nhiều học sinh. Nguyên nhân khách quan không thể không nhắc đến là do các thầy cô cho khối lượng bài tập rất nhiều và khó khiến các bạn không làm kịp nhưng vẫn phải nộp; bố mẹ kì vọng cao, muốn con mình học nhiều hơn nữa, đạt nhiều thành tích hơn nữa…

Hậu quả của việc học tủ, học vẹt vô cùng nghiêm trọng. Đầu tiên là việc chất lượng giáo dục ngày càng đi xuống, các em học sinh không tiếp thu được nhiều kiến thức. Ngoài ra, nó còn gây ra những thói quen xấu cho học sinh như: ỷ lại, chép bài, gian lận trong thi cử,… Từ đó khiến cho nền giáo dục ngày càng đi xuống.

Để cải thiện tình trạng này, trước hết, mỗi học sinh cần có tinh thần tự giác trong học tập, cố gắng tìm tòi học hỏi, không dựa dẫm vào người khác, hạn chế tối đa những hành vi không tốt trong học tập và thi cử. Bên cạnh đó, gia đình không nên bắt em con em mình học tập quá sức hoặc quá đặt nặng thành tích lên con mình. Ngoài ra, nhà trường và các thầy cô giáo cần ra lượng bài tập hợp lí, không quá nhiều đồng thời có những biện pháp nghiêm khắc đối với những trường hợp đối phó trong học tập của học sinh.

Mỗi người một hành động nhỏ nhưng cùng chung tay với sẽ tạo ra ý nghĩa lớn, lan tỏa được thông điệp lớn lao. Để đẩy lùi hiện tượng học tủ, học vẹt, chúng ta cần chung tay xây dựng một thói quen học tập thật tốt và rèn luyện đạo đức cho bản thân để trở thành một người chủ nhân thực thụ của đất nước.

Bài thơ được làm theo thể thất ngôn tứ tuyệt. Có thể kể tên một số ít bài thơ cùng thể thơ với bài này đã học như : Sông núi nước Nam, Buổi chiều đứng ở phủ Thiên Trường trông ra, Xa ngắm thác núi Lư, Cảnh khuya, Rằm tháng riêng,....

Đáp án chuẩn nha

Từ bao đời nay, cây tre đã gắn liền với cuộc sống của con người Việt Nam. Hình ảnh cây tre vốn quen thuộc, bình dị hiện lên mỗi lần ta nhắc tới chốn làng quê bình yên như một lẽ tự nhiên.

Tre là loài cây có từ rât lâu đời, và xuất hiện ở hầu hết các vùng quê Việt Nam. Về nguồn gốc, tre là một trong số những loài cây thuộc bộ Hòa thảo, họ tre. Nó thuộc nhóm thực vật nhóm thực vật thân xanh, sống lâu năm. Họ tre có nhiều loại khác nhau, như tre mạnh tông, tre gai, tre vàng sọc, tre tàu và trúc và đều mang những đặc điểm chung. Tre mang bộ rễ trùm, chúng sống thành từng khóm chứ không sống riêng lẻ từng cây, Thân tre thường cao khoảng 8 đên 10 mét, chia thành tưng đốt nhẵn bóng. Bên trong thân tre hoàn toàn rỗng và có màng trắng. Tùy vào từng loại tre mà độ dài ngắn của thân tre cũng khác nhau. Lá tre thường mọc theo tán gồm có 5 chiếc lá kết lại. Hoa của cây tre thì chỉ thường nở vào lần duy nhất khoảng thời gian cuối đời. Với những điểm nêu trên, chúng ta có thể nhận thấy rằng tre là loài cây rất dễ sống và phát triển, nó có thể tồn tại ở bất cứ điều kiện khắc nghiệt nào của thiên nhiên.

Tre là một người bạn gắn liền với đời sống vật chất, tinh thần của những người dân sống nơi làng quê Việt Nam. Trong nhẵng tháng năm tàn khốc của chiến tranh, tre là bạn đồng hành cùng ta vào sinh ra tử, là nhân chứng đã chứng kiến biết bao hi sinh mất mát, những chiến thắng lẫy lừng của dân tộc Việt Nam: “Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng đại bác, tre giữ làng, giữ n­ước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người ! Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!” Không chỉ vậy, tre còn là loài cây được sử dụng trong đời sống sản xuất, sinh hoạt của con người. Tre làm làm cột kèo trong các ngôi nhà, làm hàng rào tre, củi đun, rổ tre, giá để đồ, chõng tre, làm máng nước và nhiều vật dụng khác trong sản xuất nông nghiệp. Tre còn được dùng làm đồ thủ công mĩ nghệ để sản xuất và xuất khẩu ra nước ngoài. Nguồn lợi nhuận về kinh tế tre mang lại là rất lớn.

Đâu chỉ có mỗi đời sống vật chất, cây tre Việt Nam còn mang giá trị tinh thần rất lớn. Hình ảnh cây tre Việt Nam xuất hiện ở hầu hết trong thơ ca yêu nước, trong các câu ca dao tục ngữ, trong những bài văn xuôi. Trong các tác phẩm nghệ thuật truyền hình, điện ảnh cũng không thể thiếu đi giá trị tinh thần và văn hóa mà hình ảnh cây tre mang lại. Cây tre là biểu tượng cho sự mạnh mẽ và quật cường, hiên ngang và bất khuất của người dân Việt Nam. Cây tre cũng tượng trưng cho sự đoàn kết, đùm bọc yêu thương nhau của những con người mang dòng máu dân tộc Việt chúng ta. Cây tre cứ vậy, lặng lẽ mà đi vào đời sống con người, cứ vậy mà theo năm tháng cùng sống, cùng đồng hành với con người.

Dẫu thời gian có trôi đi, đất nước chúng ta ngày càng phát triển và hiện đại cùng với sự xuất hiện của bê tông, cốt thép nhưng tre vẫn mãi còn đó như một chứng nhân cho những năm tháng gian khổ mà hào hùng của dân tộc. Tre cùng ta trải qua biết bao năm tháng cuộc đời. Cây tre gần gũi mà quen thuộc, mãi mãi là biểu tượng cho những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người Việt Nam.

Nón lá - một biểu tượng đặc trưng của đất nước Việt Nam. Trải qua Hàng ngàn năm lịch sử, nón lá trong đời sống con người Việt Nam như một người bạn thân thiết.

Chiếc nón lá đã xuất hiện từ rất lâu đời trên đất nước ta, từ thời nhà Trần khoảng thế kỉ thứ XIII. Nón lá thường được cấu tạo đơn giản. Nón có thể được đan bằng các loại lá khác nhau như lá cọ, lá dừa hay lá cối,… nhưng phổ biến nhất vẫn là lá nón. Nón lá thường có hình chóp. Khung bên trong được đan bằng những nan tre vót nhỏ và mềm dễ uốn cong, sau đó bên ngoài sẽ bao quanh bởi lá nón. Người ta cố định lá và khung nón bằng các sợi chỉ hay các sợi cước. Một bộ phận quan trọng khác của nón là dây đeo dây đeo bằng vải mềm hoặc lụa để có thể giữ ở dưới cằm khi đội.

Về quy trình làm nón, không quá phức tạp. Người ta phơi lá thật khô, sau đó làm cho phẳng rồi ghép chúng lại với nhau, khoảng 24 cho đến 25 chiếc lá cho một khuôn nón. Công đoạn tiếp theo, thợ thủ công dùng dây cột thật chắc những chiếc lá nón này lại, san đều trên một chiếc khuôn hình chóp được đan, uốn sẵn từ những thanh tre. Ở hai đầu đối diện bên trong nón, người thợ sẽ thường dùng chỉ kết thành hai bên đối xứng và chéo nhau để lấy chỗ buộc quai nón. Quai nón thường sẽ là một dải nối dài có chiều ngang khoảng 4 cm. Người ta còn có thể vẽ trang trí thêm những bức tranh đơn giản lên nón, sau đó bôi một lớp dầu bóng để giữ cho nón được bền lâu và trông đẹp hơn.

Có rất nhiều loại nón lá khác nhau như chiếc nón quai thao quan họ, nón bài thơ, nón rơm,... nhưng phổ biến nhất có lẽ vẫn là chiếc nón lá. Xưa kia, nón lá thường xuyên được các bà các mẹ sử dụng khi đi ra ngoài, đi làm ruộng, đi chợ. Giờ đây, có nhiều loại nón khác nhau mọi người phải sử dụng, nón lá cũng dần không còn sự ưu tiên, nhưng vẫn thường được dùng để đội khi đi bộ. Hay nón lá còn là một món quà vô cùng đặc biệt và ý nghĩa với những người khách du lịch nước ngoài. Ngoài ra, hình ảnh chiếc nón lá cũng được xuất hiện trong các câu ca dao, ca nhạc, trong những bài thơ Việt Nam. Trong văn hóa nghệ thuật, nón lá được sử dụng như là một đạo cụ trong biểu diễn, múa nón trở thành một điệu múa tiêu biểu cho sân khấu dân gian.

Chính bởi sự phổ biến trên khắp mọi miền đất nước và lưu giữ truyền thống dân tộc, chiếc nón lá đã cùng với tà áo dài thướt tha trở thành biểu tượng của phụ nữ Việt Nam. Chiếc nón lá đã trở thành một biểu tượng đặc trưng về hình ảnh giản dị, mộc mạc của con người Việt Nam.