Nghị luận về lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay

Văn mẫu lớp 12: Nghị luận về lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay được VnDoc.com tổng hợp và sưu tầm gồm các bài văn mẫu lớp 12 hay dành cho các em học sinh tham khảo, củng cố kỹ năng cần thiết cho bài kiểm tra viết môn Ngữ văn 12 sắp tới đây của mình. Mời các em học sinh cùng tham khảo.

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 1

Sau khi trở về thăm cố hương, đã đi dọc đất nước với tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội bằng trải nghiệm của chính mình, chàng trai Việt kiều mới nêu lên nhận xét đó.

Theo Tran Hung John thì “thụ động", “đi theo”, “đi theo con đường đã được vẽ sẵn” là tính cách của “phần nhiều người Việt Nam”.

Ý kiến đó đúng hay sai?

“Thụ động”, “đi theo” có phải là tính cách của số đông, của “phần nhiều người Việt Nam” không? Dân số nước ta hiện nay khoảng 90 triệu người, vậy cái con số “phần nhiều” mà chàng trai Việt kiều nêu ra, chắc phải là bảy mươi, tám mươi triệu, hay là hơn thế nữa?

“Thụ động” là chịu sự chi phối của người khác, chỉ biết nghe theo và làm theo người khác mà thiếu suy nghĩ, thiếu chủ động sáng tạo. Vì thụ động nên mới “đi theo”, mới a-dua. Kẻ thụ động và đi theo là loại người có mắt mà như mù, có tai có miệng mà như câm điếc, có óc mà như bị lú lẫn!

Vậy, số đông “phần nhiều người Việt Nam” có tính cách đó không? Có thể có một bộ phận người Việt Nam nào đó sống thụ động và đi theo, nhưng phần nhiều người Việt Nam không có tính cách đó. Tran Hung John đã có một cái nhìn không đúng, thậm chí coi thường nhân dân Việt Nam, dân tộc Việt Nam. Cái “tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội” của chàng Việt Kiều sao mà đáng chê thế!

Đất nước Việt Nam, dân tộc Việt Nam đẹp lắm chứ!

Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng nền văn hiến đã lâu Nguyễn Trãi Bạch Đằng, Chi Lăng, Đống Đa, Điện Biên,… là những trang sử vàng chói lọi được nhân dân Việt Nam viết nên bằng xương máu của hàng triệu con người, của bao thế hệ “tuốt gươm không chịu sống quỳ” nên mới có giang sơn gấm vóc như ngày nay.

“Nhân dân ta có lòng nồng nàn yêu nước. Đó là truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần yêu nước lại kết thành một làn sóng vô cùng to lớn, mạnh mẽ, nó lướt qua mọi nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ cướp nước và bè lũ bán nước” (Hồ Chí Minh).

Thưa Tran Hung John, nếu ''phần nhiều” người Việt Nam sống “thụ động” và “đi theo” thì không thể' tạo nên truyền thống cao đẹp đó.

Tám mươi năm bị thực dân Pháp thống trị, các phong trào yêu nước và cách mạng như Đông Du (1950), phong trào chống sưu thuế ở Trung Kì (1909), phong trào Xô Viết Nghệ Tĩnh 1930-1931 và cuộc Cách mạng tháng Tám 1945 thể hiện chí khí gì của nhân dân Việt Nam?

Nói đến nhân dân là nói đến hàng triệu người, hàng chục triệu người, là nói đến nguồn sức mạnh của động lực phát triển lịch sử, như Nguyễn Trãi đã từng ca ngợi: “Phúc chu thủy tín dân do thủy” (Thuyền bị lật mới tin dân mạnh như nước).

Nói đến nhân dân là nói đến thế hệ trẻ của cộng đồng dân tộc trong từng thời đại. Chỉ nói về thế hệ thanh niên thời đại Hồ Chí Minh. Hàng triệu trai tráng khắp mọi miền quê đã ào ào ra trận “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước”, là nói đến hàng triệu chàng trai, cô gái trong các phong trào “ba sẵn sàng”, là hàng vạn chiến sĩ thanh niên xung phong trên con đường chiến lược Trường Sơn thời chống Mỹ “Xẻng tay mà viết nên trang sử hồng”.

Trong thời bình, trên mặt trận học tập, sản xuất cũng là thanh niên. Chính họ đã đem tài trí và lòng yêu nước thương dân mà lập nên bao sự tích vẻ vang. Điện khí hóa, công nghiệp hóa đất nước là thanh niên. Bảo vệ biên giới, trấn giữ Trường Sa là thanh niên. Hàng vạn chiến sĩ Áo xanh, đội quân tình nguyên là thanh niên. Ông bạn Việt kiều Tran Hung John có biết? Hàng triệu thanh niên Việt Nam đâu có “thụ động”, đâu có “đi theo” mà họ sống, lao động, học tập và chiến đấu vì một lý tưởng cao đẹp.

Xã hội Việt Nam hiện nay chưa phải đã hoàn toàn tốt đẹp. Nhân dân Việt Nam cũng còn một bộ phận gây nên bao tệ nạn. Quyền dân chủ của nhân dân, đó đây còn bị một số quan chức vi phạm. Tệ nạn tham nhũng còn nặng nề. Nhưng hiện tượng biểu tình của “phe áo đỏ” và “phe áo vàng”, lôi kéo hàng chục vạn người thì không có; chuyện đánh bom tự sát và giết hại người vô tội thì không có.

Ở vùng sâu, vùng xa, đồng bào ta còn sống trong khó khăn thiếu thốn. Trường học, bệnh viện còn thiếu thốn. Khoa học, kĩ thuật của nước ta phải hai, ba thập kỉ nữa, mới trở nên hiện đại. Và còn bao hậu quả chiến tranh, nặng nề.

Tran Hung John có nói: “Áp lực xã hội khiến bạn phải đi theo con đường đã được vẽ sẵn". Tôi và các bạn tôi, gần một triệu học sinh lớp 12 dự thi Cao đẳng, Đại học năm 2017, việc chọn trường, chọn khối thi do chúng tôi tự chọn, tự quyết định, đâu có chuyện “phái đi theo con đường đã được vẽ sẵn'

Ba năm trước đây (năm đó tôi đang học lớp 9) lần đầu tiên tôi được theo mẹ đi dự lễ hội đền Hùng (mùng 10 tháng 3 Âm lịch). Trong dòng người hàng mấy chục vạn, tôi nhìn thấy hàng trăm bà con Việt kiều từ bốn phương trời xa kéo về dự lễ hội. Ai cũng mặt mày rạng rỡ, thành kính được hành hương về cội nguồn. Chẳng có ai!à người “thụ động” đâu! Tran Hung John từng đi dọc đất nước, và đã đi dự lễ hội đền Hùng chưa?

Vì thời gian hạn hẹp, nên tôi chưa thể trao đổi hết mọi ý nghĩ của mình với Tran Hung John được.

Ba má tôi phải bán sào mía lấy tiền cho tôi đi thi Đại học. Tôi và nhiều bạn tôi, trong túi không có nhiều đô, nhưng nói đến nhân dân, nghĩ về nhân dân Việt Nam, chúng tôi vô cùng tự hào, lúc nào cũng cảm thấy niềm tự hào dân tộc dâng lên dào dạt!

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 2

Người ta giới thiệu Tran Hung John là chàng trai Việt kiều, nên tôi mới gọi là “anh" chứ đâu phải vì “Thấy người sang bắt quàng làm họ”.

Người ta bảo là “Hãy trao đổi với Tran Hung John và bày tỏ quan điểm sống của chính mình”. Người ta hỏi chúng tôi có đồng tình với ý kiến của Tran Hung John không? Đó là ý kiến anh nhận xét về nhân dân Việt Nam:

"Phần nhiều người Việt Nam có tính cách thụ động, là những người đi theo chứ không phải người tiên phong. Nếu có ai đó đi trước và thử trước, tôi sẽ theo sau chứ không bao giờ là người dẫn đường. Áp lực xã hội khiến bạn phải đi theo con đường đã được vẽ sẵn".

Người ta còn cho biết đó là “tâm nguyện tìm hiểu nguồn cội bằng trải nghiệm” của bản thân anh sau khi anh đã đi dọc đất nước. Chắc là sau nhiều tháng ngày thăm và tìm hiểu về cố hương, về quê cha đất Tổ?

Có phải "Phần nhiều người Việt Nam có tính cách thụ động, là những người đi theo…” như Tran Hung John đã nhận xét không?

Bàn tay có ngón dài ngón ngắn. 90 triệu con người Việt Nam cũng vậy, có người tiên phong, chủ động, cũng có một số ít người thụ động, đi theo. Anh cho rằng “phần nhiều người Việt Nam” là thụ động, đi theo. Con số đó là phỏng đoán không đúng mà còn biểu thị một thái độ coi thường, thóa mạ đồng bào mình, dân tộc mình.

Dưới thời Pháp thuộc, bọn thực dân gọi người Việt Nam là A-na-mít, bọn quan lại tay sai gọi dân ta là cu-li, dân ngu khu đen một cách khinh bỉ! Gán một thế kỉ sau, dưới con mắt Việt kiều Tran Hung John, dân Việt Nam cũng chỉ là loại người “thụ động” và “di theo"'.

Thụ động vì không biết suy nghĩ, khác chi con rối bị giật dây! Đi theo vì a dua! Chỉ có những kẻ vong bản, mất gốc mới thóa mạ đồng bào mình như vậy!

Có thổ Tran Hung John sống nhiều năm ở xứ người, ăn cơm tây, ngủ nhà tây, học trường tây, học sử tây, tiêu tiền tây,… nên mới nghĩ thế chăng? Tôi xin nói với anh một vài sự kiện lịch sử.

Các nghĩa sĩ Cần Giuộc ngày xưa (1858) chỉ là dân ấp dân lân, chỉ với lưỡi dao phay, ngọn tầm vông thế mà đã “chém rớt đầu quan hai họ”. Họ là những anh hùng đã “mến nghĩa làm quán chiêu mộ”. Trương Định và hàng ngàn nghĩa quân đâu phải “thụ động” và “đi theo”'. Họ là các anh hùng cứu quốc, tên tuổi lưu danh sử sách muôn đời.

Ờ Bến Tre quê tôi, hàng ngàn cô, bác ba má trong đội quân tóc dài đâu phải là những người “thụ động”, “đi theo” mà là những anh hùng của vườn dừa đã làm nên “Dáng đứng Bến Tre”, làm cháy bùng ngọn lửa Đồng khởi (1959-1960) thời chống Mỹ. Tự hào lắm chứ!

Tháng 6-1963, hàng ngàn Phật tử ở Huế đã kéo đến chùa Từ Đàm làm lỗ cầu siêu thì bị Ngô Đình Diệm và lũ tay sai Ngô Đình Nhu và mụ Lệ Xuân thì bảo là “Việt Cộng nằm vùng”, “lũ dân quê bị Việt Cộng giật dây!”. Ngày 11-6-1963, Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu giữa đường phố Sài Gòn. Tiếp theo là hàng vạn học sinh, sinh viên Sài Gòn đấu tranh sôi sục chống Ngô Đình Diệm. Phải chăng đó là những người “thụ động” và “đi theo”!

Ba mươi năm (1945-1975) đấu tranh giải phóng dân tộc, hàng chục triệu chiến sĩ, đồng bào ta đã anh dũng ngã xuống, nên mới có đất nước thống nhất như ngày nay. Nếu “phần nhiều người Việt Nam "thụ động" và "đi theo" thì làm sao có thành quả tươi đẹp như ngày nay?

Trong cuộc sống đời thường, sản xuất lao động, nhân dân Việt Nam rất nhân hậu và cần cù. Phong trào xây dựng nông thôn mới, phong trào thi đua sản xuất hiện nay đã và đang diễn ra trên khắp mọi miền đất nước. Hơn 7 triệu tấn gạo xuất khẩu mỗi năm là thành tích to lớn của hàng triệu dân cày. Họ cần cù sản xuất để làm giàu, để ấm no hạnh phúc, đâu có phải “thụ động, di theo con đường đã được vẽ sẵn!”.

Hàng trăm chiếc cầu sắt, cầu bê tông ở Bến Tre, Cà Mau, Bạc Liêu… bắc qua kênh rạch, thay cho những cây cầu khỉ ngày xưa. Tất cả đều do những nhà hảo tâm, những Việt kiều bỏ ra hàng trăm triệu xây dựng nên. Trẻ em ngày ngày qua cầu đi học soi bóng xuống dòng nước trong xanh, cảm động nhớ tới những tấm lòng vàng. Những nhà hảo tâm xây cầu cho quê hương đều vì tình nghĩa, đâu phải “đi theo con đường đã được vẽ sẵn”!

Thanh niên, học sinh, sinh viên Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh tuy có một số bộ phận rất nhỏ ăn chơi đua đòi, còn đại đa số sống có chí hướng, chịu khó học hành tu dưỡng lập thân, lập nghiệp vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Hầu như bạn nhỏ nào cũng ước mong được đem tài trí góp phần vào sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước!

Tôi bước vào tuổi 19 trên con đường học tập và hướng nghiệp. Tôi rất buồn khi đọc một vài ý kiến của anh nói về “phần nhiều" con người Việt Nam biểu lộ một thái độ “cạn tình nghĩa" đến thế!

Tôi còn muốn viết dài, muốn trao đổi với anh về nhiều điều khác nữa, nhưng thời gian hạn hẹp, không gian hạn hẹp nên xin dừng bút.

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 3

Cuộc sống của chúng ta không ngừng phát triển và con người chúng ta cũng phải phát triển để thích ứng với cuộc sống. Thế nhưng xã hội hiện nay vẫn luôn tồn tại rất nhiều những cá nhân thụ động, không biết tự mình vươn lên trong cuộc sống để hoàn thiện bản thân mình. Nó thể hiện trong suy nghĩ và trong tư duy của tất cả chúng ta.

Lối sống thụ động chính là lối sống không biết tự lập mà chỉ biết dựa vào người khác thì mới có thể làm việc được. Nếu như chúng ta suy nghĩ đơn giản thì không có vấn đề gì phải bàn cãi nhưng nếu như nhìn sâu vào vấn đề thì chúng ta sẽ thấy được những bất cập. Từ xưa đến nay ông cha luôn có câu “trứng khôn hơn vịt” và cứ mặc định người lớn tuổi hơn sẽ có quyền quyết định. Chính vì lẽ này mới hình thành nên lối sống thụ động, dựa dẫm vào người khác của một số bạn trẻ trong xã hội hiện nay. Một phần suy nghĩ của người Việt Nam chúng ta trẻ con thì không biết gì nên nghe theo sự sắp đặt của người lớn nên đã hình thành nên lối suy nghĩ dựa dẫm vào người khác của rất nhiều bạn trẻ. Chính những điều này chính là cái nôi để hình thành nên những cá nhân có lối sống thụ động, chỉ biết làm theo những lời chỉ dạy của người khác.

Đặc biệt các bạn không biết nâng cao những kỹ năng thực tiễn, kỹ năng xã hội nên khi ra trường ngoài tấm bằng trống rỗng thì các bạn không làm được cái gì cả. Chính điều này khiến cho các bạn không có kỹ năng xã hội, không có chính kiến… Vì vậy, để tồn tại và phát triển trong cuộc đời, mỗi người luôn phải tự trang bị cho mình nhiều kĩ năng. Và một trong số những kĩ năng ấy chính là sự chủ động. Sự chủ động là lường trước diễn ra để từ đó tránh được những rủi ro không đáng có. Khi có sự chủ động, chúng ta sẽ không để đến khi sự việc xảy ra mới hành động và để tránh được những rủi ro ấy, chúng ta cần có những chuẩn bị cần thiết. Khi có sự chủ động, chúng ta sẽ luôn có sự chuẩn bị, lường trước những tình huống xấu xảy ra, sẽ luôn ở trong tư thế chủ động, có thể xử lý tình huống một cách nhanh chóng, dễ dàng. Sự chủ động giúp cho chúng ta tự tin hơn, mạnh dạn hơn khi hành động. Có như vậy con người mới có thể tồn tại được trong một thế giới vốn tồn tại nhiều bất trắc, hiểm nguy.

Từ xa xưa, ông cha ta đã đúc kết kinh nghiệm về giá trị của sự chuẩn bị, chủ động trước mọi tình huống như “ mất bò mới lo làm chuồng”, “ phòng còn hơn chống”. Chúng ta còn có thể nhận ra sự chủ động luôn hiện hữu trong cuộc sống, chẳng hạn việc phòng chống bão lũ, sự chuẩn bị của chúng ta trước thảm họa của thiên nhiên luôn là điều cần thiết. Vì vậy để hạn chế những điều bất lợi xảy đến với mình, con người phải ở trong tư thế chủ động, chuẩn bị trước những tình huống xảy ra, thay đổi bản thân cho phù hợp với hoàn cảnh, thích nghi với điều kiện. Chỉ có như thế cuộc sống của con người mới trở nên dễ dàng hơn, tránh được những điều không may. Và một trong những yêu cầu đặt ra cho tất cả chúng ta đó chính là xóa bỏ ngay lối sống thụ động, lười suy nghĩ, lười sáng tạo, chỉ có như vậy thì chúng ta mới có thể tự hoàn thiện bản thân mình.

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 4

Lối sống hưởng thụ, ỷ nại, thụ động của nhiều người đang gióng lên hồi chuông cảnh báo về tương lai của đất nước. Lối sống thụ động, thích hưởng thụ là lối sống không biết tự lập, dựa dẫm, ỷ lại vào người khác, không tự mình cố gắng. Trong xã hội hiện nay, bên cạnh những con người luôn chủ động nắm bắt cơ hội thì vẫn còn rất nhiều người, đặc biệt là các bạn trẻ đang rơi vào lối sống thụ động ấy. Đây là điều rất đáng buồn!

Biểu hiện rõ ràng nhất đó là các bạn trẻ suốt ngày chỉ biết ăn, ngủ, hưởng thụ cuộc sống, không chịu khó học tập và tích lũy kiến thức. Các bạn luôn dựa dẫm, ỷ nại vào người khác, không biết tự mình vươn lên để hoàn thiện bản thân. Lối sống này mang tác hại to lớn. Nó khiến con người lười suy nghĩ, lười hành động, kiềm chế khả năng sáng tạo của chúng ta. Đồng thời, sống thụ động dễ khiến ta lệ thuộc vào người khác 1 cách thái quá, ỷ nại, dựa dẫm hoàn toàn vào người khác. Bên cạnh đó, lối sống thụ động khiến cuộc sống trở nên tẻ nhạt, vô vị, con người không biết “ mình là ai? mình cần gì?”. Từ đó dễ khiến con người mất niềm tin vào bản thân, hình thành thói quen luôn sống ỷ nại, không làm chủ được cuộc đời mình. Không những thế, lối sống thụ động còn làm chậm quá trình phát triển của xã hội hiện đại, làm đất nước bị tụt hậu nặng nề. Vậy nguyên nhân do đâu khiến con người sống thụ động? Trước hết là do chính bản thân chúng ta lười biếng, không chịu suy nghĩ, ngại khó, ngại khổ, không có chính kiến riêng. Một phần là do cha mẹ quá nuông chiều con dễ khiến con cái hình thành lối sống thụ động trong mọi việc. Nhận thức được điều đó, con người cần luôn ở thế chủ động, tích cực học tập kiến thức và rèn luyện đạo đức, sống hết mình, lao động, sáng tạo hết mình để làm đẹp mình, đẹp đời, cống hiến 1 phần công sức cho sự phát triển của xã hội. Lối sống chủ động thể hiện vẻ đẹp tâm hồn và nhân cách của con người, giúp hoàn thiện bản thân, xây dựng cuộc sống tốt đẹp hơn. Xã hội luôn không ngừng phát triển đòi hỏi mỗi người phải thay đổi cách sống của mình hơn nữa. “Sống là không chờ đợi”, sống luôn chủ động, đó luôn là phương châm sống đúng.

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 5

Sống thụ động là một lối sống tiêu cực và hủy hoại tương lai của chúng ta. Sống thụ động là sống phụ thuộc, sống chờ đợi, không tự chủ động, hành động trong bất cứ việc gì. Sống theo sự chi phối và chỉ đạo của người khác. Có lẽ chính mỗi chúng ta cũng đang sống thụ động: phải được giáo viên nhắc nhở mới làm bài về nhà; phải để cha mẹ hò hét mới cất chiếc điện thoại đi và làm việc nhà … Thụ động là như vậy đấy. Cảm giác như một con rối vậy. Do đâu mà lại có lối sống tai hại này. Là do sự sợ hãi trong trái tim. Lo sợ bản thân làm sai, lo sợ bản thân làm không được, làm hỏng chuyện của người khác… Nên thôi mình chờ đợi. Chờ đợi được chỉ đạo, được giao việc… chờ đợi và chờ đợi… Còn do sự lười biếng của bản thân. Nằm lướt facebook thêm lát nữa rồi làm cũng chưa muộn; hôm nay muộn rồi, để mai rồi làm… chính những câu tự nhủ như này cũng gây nên lối sống thụ động. Chưa kể còn do cả sự tiện nghi quá mức của cuộc sống cũng khiến chúng ta chẳng muốn nhắc mình làm việc. Đói có shipper; muốn mua đồ có shipper; muốn xem phim có youtube; muốn nói chuyện có messenger…Mọi nhu cầu đều có thể đáp ứng dù chỉ nằm một chỗ. Văn hóa không di chuyển đầy độc hại đã tác động làm cho lối sống thụ động thêm phần phong phú. Và còn một nguyên nhân nữa, đó là sự bao bọc quá đà của gia đình. Nhiều gia đình coi yêu thương con là phải nâng như nâng trứng, hứng như hứng hoa nên mọi việc trong gia đình đều chẳng cần động ngón tay, đưa đi đón về bao bọc quá đà dẫn đến không còn sức đề kháng đối với cuộc sống phức tạp, không có sự nhanh nhẹn và chủ động. Lối sống thụ động cũng gây ra nhiều hệ lụy. Sống thụ động khiến ta không thể phát triển bản thân, không chủ động tìm hiểu học tập, rèn luyện làm giá trị bản thân chẳng thể giữ vững chứ đừng nói là tăng lên  Chính vì không biết phát triển bản thân nên khiến ta vô cùng mờ nhạt, không được trọng dụng và tin tưởng. Như vậy chúng ta sẽ sống rất chật vật và nghèo khó cả về tài chính lẫn tiền bạc. Sống chủ động khiến cuộc sống tẻ nhạt, vô vị. Chúng ta sinh ra là sự ưu tiên của tạo hóa, là tình yêu của cha mẹ. Chính vì vậy hãy sống thật có ích đừng lãng phí thời gian. Để thoát khỏi lối sống thụ động thì hãy luôn chủ động, luôn lạc quan và kỉ luật. Chủ động học tập, chủ động tập thể dục, chủ động lên kế hoạch, chủ động kết bạn… và kỉ luật bản thân thực hiện những điều đó. Và hãy luôn lạc quan sau những thất bại. Mong rằng từ những điều trên thì cả bạn và tôi đều trở thành những người chủ độn .

Nghị luận lối sống thụ động trong giới trẻ hiện nay mẫu 6

“Sống hay không sống, đó là vấn đề” là câu nói nổi tiếng của nhà văn William Shakespeare. Có sự khác nhau giữa việc chúng ta thực sự “sống” và việc chúng ta chỉ “tồn tại” như một thực thể. Giữa muôn vàn cách sống trên thế gian, nhiều thanh niên hiện nay lại chọn lối sống ỷ lại vô cùng độc hại.

Ỷ lại là cách sống thụ động, quen dựa dẫm vào người khác, luôn có tư tưởng nhờ vả vào người khác để bản thân được rảnh rỗi. Những người có tính ỷ lại thường sẽ không kiên trì, rất nhu nhược. Họ thậm chí không tự quyết định được những việc nhỏ nhặt hàng ngày của bản thân. Sự ỷ lại có thể bắt nguồn từ sự thiếu tự tin vào bản thân, tâm lí sợ sai lầm. Nhiều khi, áp lực từ xã hội khiến con người nản chí, mất phương hướng nên không đưa ra được hướng đi đúng đắn. Thói quen xấu này này không chỉ gây ảnh hưởng đến sự phát triển thể chất, tâm hồn của ta mà còn trở thành gánh nặng cho cộng đồng. Sống bám vào người khác đồng nghĩa với việc bị xem thường. Ta trở thành kẻ vô dụng, không thể tồn tại độc lập.

Bên cạnh đó, những người ỷ lại còn dễ nảy sinh tâm lí ích kỉ, không biết chia sẻ và đồng cảm với những người xung quanh. Hơn hết, trên đời không có gì là vĩnh viễn nên chẳng ai có thể chạy theo giúp đỡ ta cả đời. Nhiều bạn trẻ ngày nay do nhận được sự nuông chiều thái quá từ gia đình, sống trong sự bao bọc lâu dài nên sinh ra thói ỷ lại. Từ việc ăn mặc, học tập đến nghề nghiệp đều phụ thuộc vào cha mẹ. Đến trường, lớp thì trông chờ vào bạn bè giúp đỡ trong phòng thi. Đây đều là những hiện tượng xấu, là mầm mống cho tai họa của xã hội về sau. Câu chuyện về công tử Bạc Liêu chính là tấm gương điển hình cho hậu quả của thói ỷ lại.

Đối lập với những người này là các bạn trẻ độc lập, tự tin, chủ động. Vậy nên, để có thể tự do làm bất cứ điều gì mình muốn thì bạn phải tự thân làm chủ cuộc đời mình để trở thành bất cứ phiên bản nào bạn mơ ước.