Địa danh nào sau dày là quê hương Nguyễn Công Trứ?

Làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh.

Làng Phú Thị, huyện Gia Lâm, Hà Nội

Làng Yên Đổ, huyện Bình Lục, Hà Nam

Làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định.

Làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh.

Nguyễn Công Trứ viết “Bài ca ngất ngưởng” vào năm 1848, đó là lúc, ông:

Đang làm Phủ doãn Thừa Thiên

Bị giáng làm lính thú ở biên thuỳ

Năm 1858, tiếng súng xâm lược của thực dân Pháp bùng nổ, lúc ấy Nguyễn Công Trứ làm gì?

Xin ra trận nhưng triều đình từ chối vì tuổi già.

Đang làm Tổng đốc Đông

Xin ra trận nhưng triều đình từ chối vì tuổi già.

Từ “ngất ngưởng” trong câu “Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng” thế hiện điều gì của Nguyễn Công Trứ lúc “đô môn giải tổ”?

Sự khẳng định cá tính mãnh liệt

Sự trêu ghẹo thế thái nhân tình.

Câu nào thể hiện hàm ý “làm quan là một sự mất tự do và gò bó” của Nguyễn Công Trứ?

Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng

Vũ trụ nội mạc phi phận sự

Đô môn giải tổ chi niên

Khen chê phơi phới ngọn đông phong

Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng

Ý nghĩa của câu “Vũ trụ nội mạc phi phận sự” trong “Bài ca ngất ngưởng”?

Tuyên ngôn trách nhiệm cao đẹp của Nguyễn Công Trứ đối với đất nước.

Sự kiêu hãnh của một đấng nam nhi sống trong trời đất.

Thái độ bàng quan, vô trách nhiệm với đất nước.

Tuyên ngôn trách nhiệm cao đẹp của Nguyễn Công Trứ đối với đất nước.

Tuyên bố xa lánh vòng danh lợi.

Câu nào sau đây bộc lộ tài năng quân sự của nguyễn Công Trứ?

Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng

Khi Thủ khoa, khi Tham tán, khi Tổng đốc Đông

Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng

Lúc bình Tây, cờ đại tướng

Có khi về Phủ doãn Thừa Thiên

Mặc dù làm quan đối với Nguyễn Công Trứ là ràng buộc, gò bó, mất tự do, nhưng tại sao ông vẫn hết lòng vì quốc gia đại sự, đến mức khi 80 tuổi, cũng là lúc Pháp nổ súng xâm lược (1858), ông vẫn đăng sớ xin ra trận (mặc dù bị triều đình từ chối vì tuổi già sức yếu)?

Vì nhân sinh quan của Nguyễn Công Trứ: mọi việc trong trời đất, đều là phận sự của kẻ làm trai.

Làm quan là yêu cầu bắt buộc trong quan niệm của kẻ sĩ phong kiến.

Làm quan để mang lại danh lợi cho bản thân và gia đình.

Vì muốn khẳng định cái tôi cá nhân mãnh liệt của mình.

Vì nhân sinh quan của Nguyễn Công Trứ: mọi việc trong trời đất, đều là phận sự của kẻ làm trai.

Nhận định nào sau đây đúng với thể hát nói?

Đây là thể thơ trụ cột của ca trù, đặc biệt thịnh hành vào thế kỉ XIX. Xét về mặt văn học nó là một thể thơ cách luật. Bố cục đầy đủ (chỉnh thể) gồm 11 câu chia thành ba khổ. Ngoài ba phần chính, mỗi bài thường có thêm “mưỡu đầu” và “mưỡu hậu”. Nếu là một bài biến thể thì số khổ giữa có thể tăng gọi là “dôi khổ”, nếu giảm thì gọi là “thiếu khổ”.

Là một loại dân ca nghi lễ phổ biến ở Phú Thọ, thường diễn ra trong các dịp hội hè đầu năm.

Đây là thể thơ trụ cột của ca trù, đặc biệt thịnh hành vào thế kỉ XIX. Xét về mặt văn học nó là một thể thơ cách luật. Bố cục đầy đủ (chỉnh thể) gồm 11 câu chia thành ba khổ. Ngoài ba phần chính, mỗi bài thường có thêm “mưỡu đầu” và “mưỡu hậu”. Nếu là một bài biến thể thì số khổ giữa có thể tăng gọi là “dôi khổ”, nếu giảm thì gọi là “thiếu khổ”.

Một loại dân trữ trữ tình ở vùng Nghệ Tĩnh, đặc biệt thịnh hành ở các làng xã vùng trung lưu và hạ lưu sông Cả (sông Lam). Thông thường khi hát, loại hình này thường tiến hành theo ba chặng: 1. hát dạo, hát mừng, hát hỏi ; 2. hát đố, hát đối; 3. hát xe kết, hát tiễn.

Đây là một loại dân ca giao duyên nam nữ có ở nhiều địa phương thuộc các tỉnh phía Bắc nước ta,...

Câu thơ nào sau đây thể hiện được ước vọng làm nên công trạng hiển hách, lưu danh muôn thuở và tấm lòng vì nước của Nguyễn Công Trứ?

Chẳng Trái, Nhạc cũng vào phường Hàn, Phú Nghĩa vua tôi cho vẹn đạo sơ chung.

Khi Thủ khoa, khi Tham tán, khi Tổng đốc Đông.Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng.

Lúc bình Tây, cờ đại tướngCó khi về Phủ doãn Thừa Thiên

Đô môn giải tổ chi niênĐạc ngựa, bò vàng đeo ngất ngưởng

Chẳng Trái, Nhạc cũng vào phường Hàn, Phú Nghĩa vua tôi cho vẹn đạo sơ chung.

Câu thơ nào sau đây cho thấy quan niệm sống của tác giả: ung dung tự tại, tâm hồn bình thản, nhẹ nhàng, không bị ràng buộc bởi những cái tầm thường, thị phi cuộc đời?

Được mất dương dương người thái thượngKhen chẽ phơi phới ngọn đông phong.

Khi ca, khi tửu, khi cắc, khi tùngKhông Phật, không Tiên, không vướng tục

Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởngKìa núi nọ phau phau mây trắng

Gót tiên theo đủng đỉnh một đôi dìBụt cũng nực cười ông ngất ngưởng

Được mất dương dương người thái thượngKhen chẽ phơi phới ngọn đông phong.

Theo anh (chị), Nguyễn Công Trứ “ngất ngưởng” là muốn biểu hiện điều gì?

Chính là sự ngang tàng, thực chất là một phong cách sống trung thực, tôn trọng cá tính, dám khẳng định chính mình, dám khẳng định bản lĩnh cá nhân. Không chấp nhận sự “khắc kĩ phục lễ”, không muốn uốn mình theo khuôn mẫu phong kiến.

Là một con người sống bất cần đời, xem nhẹ bản thân.

Muốn bộc lộ sự chán ghét với chế độ phong kiến đương thời.

Chính là sự ngang tàng, thực chất là một phong cách sống trung thực, tôn trọng cá tính, dám khẳng định chính mình, dám khẳng định bản lĩnh cá nhân. Không chấp nhận sự “khắc kĩ phục lễ”, không muốn uốn mình theo khuôn mẫu phong kiến.

Là một con người quá đỗi tài năng nên muốn chứng tỏ mình hơn người, hơn đời.

Trắc nghiệm bài 7: Bài Ca Ngất Ngưởng Online - Câu hỏi trắc nghiệm Ngữ văn 11 có đáp án

Trắc nghiệm bài 7: Bài Ca Ngất Ngưởng Online

Đóng

Bạn đã dùng hết 1 lần làm bài Trắc nghiệm miễn phí. Mời bạn mua tài khoản VnDoc PRO để tiếp tục! Tìm hiểu thêm

Mua VnDoc PRO chỉ từ 79.000đ

Đóng

Bạn cần đăng nhập tài khoản Thành viên VnDoc để:

- Xem đáp án

- Nhận 1 lần làm bài trắc nghiệm miễn phí!

Đăng nhập

Mô tả thêm:

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 theo bài

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 bài 7: Bài Ca Ngất Ngưởng là tài liệu tham khảo hữu ích dành cho các em học sinh trong quá trình học tập tại nhà, dễ dàng ôn luyện lại kiến thức đã được học, đồng thời làm quen với các dạng câu hỏi trắc nghiệm Ngữ văn 11 khác nhau.

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 bài 8: Thương vợ

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 bài 6: Sa hành đoản ca

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 bài 4: Chạy Giặc

Trắc nghiệm Ngữ Văn 11: Vào phủ chúa Trịnh

Số câu hỏi: 20 câu
Số điểm tối đa: 20 điểm
Tài khoản: Đăng nhập

Trước khi làm bài bạn hãy

1 Ôn tập kiến thức đã nêu trong phần Mô tả thêm
2 Tìm không gian và thiết bị phù hợp để tập trung làm bài
3 Chuẩn bị sẵn dụng cụ cần dùng khi làm bài như bút, nháp, máy tính
4 Căn chỉnh thời gian làm từng câu một cách hợp lý

Câu 1: Nhận biết
1
“Bài ca ngất ngưởng” là tác phẩm của ai sau đây?
- A. Cao Bá Quát
- B. Nguyễn Công Trứ
- C. Phan Bá Vành
- D. Phan Đình Phùng
Câu 2: Nhận biết
2
Địa danh nào sau dày là quê hương Nguyễn Công Trứ?
- A. Làng Phú Thị, huyện Gia Lâm, Hà Nội
- B. Làng Yên Đổ, huyện Bình Lục, Hà Nam
- C. Làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định.
- D. Làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh.
Câu 3: Nhận biết
3
Nguyễn Công Trứ viết “Bài ca ngất ngưởng” vào năm 1848, đó là lúc, ông:
- A. Thi đậu giải nguyên
- B. Đang làm Phủ doãn Thừa Thiên
- C. Cáo quan về hưu
- D. Bị giáng làm lính thú ở biên thuỳ
Câu 4: Nhận biết
4
Thể loại văn học nào sau đây không đúng đối với “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Trứ?
- A. Ca trù
- B. Hát nói
- C. Hát xoan (xuân)
- D. Hát ả đào
Câu 5: Nhận biết
5
“Bài ca ngất ngưởng” thuộc thể loại văn học nào?
- A. Ca trù
- B. Hát ả đào
- C. Hát nói
- D. Hát cô đầu
- E. Tất cả đều đúng.
Câu 6: Nhận biết
6
Xác định đúng thể loại văn học “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Trứ?
- A. Hát quan họ
- B. Hát xoan (xuân)
- C. Hát nói (ca trù)
- D. Hát ghẹo
Câu 7: Nhận biết
7
Năm 1858, tiếng súng xâm lược của thực dân Pháp bùng nổ, lúc ấy Nguyễn Công Trứ làm gì?
- A. Phủ doãn Thừa Thiên
- B. Đang làm Tổng đốc Đông
- C. Đang bình Tây
- D. Xin ra trận nhưng triều đình từ chối vì tuổi già.
Câu 8: Nhận biết
8
Dân chúng vùng nào lập đền thờ tỏ niềm biết ơn Nguyễn Công Trứ đã mang lại nhiều lợi ích cho họ trong việc khai khẩn đất hoang lập vùng đất mới để an cư lạc nghiệp?
- A. Gia Định, cần Giuộc
- B. Sông Tiền, sông Hậu
- C. Kim Sơn, Tiền Hải
- D. Quảng Ngãi, Bình Định
Câu 9: Nhận biết
9
Tính cách của Nguyễn Công Trứ được tập trung rõ nét nhất ở từ nào trong “Bài ca ngất ngưởng”?
- A. Tay kiếm cung
- B. Dạng từ bi
- C. Ngất ngưởng
- D. Nghĩa vua tôi.
Câu 10: Nhận biết
10
Từ “ngất ngưởng” trong câu “Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng” thể hiện phẩm chất gì của tác giả Nguyễn Công Trứ lúc đang ở triều?
- A. Tự ti
- B. Tự kiêu
- C. Tự hào
- D. Tự tin
Câu 11: Nhận biết
11
Từ “ngất ngưởng” trong câu “Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng” thế hiện điều gì của Nguyễn Công Trứ lúc “đô môn giải tổ”?
- A. Sự hợm hĩnh
- B. Sự khẳng định cá tính mãnh liệt
- C. Sự chán nản, bất cần.
- D. Sự trêu ghẹo thế thái nhân tình.
Câu 12: Nhận biết
12
Câu nào thể hiện hàm ý “làm quan là một sự mất tự do và gò bó” của Nguyễn Công Trứ?
- A. Vũ trụ nội mạc phi phận sự
- B. Đô môn giải tổ chi niên
- C. Khen chê phơi phới ngọn đông phong
- D. Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng
Câu 13: Nhận biết
13
Ông Hi Văn ở câu “Ông Hi Văn tài bộ đã vào lồng” trong “Bài ca ngất ngưởng” là biệt hiệu của ai?
- A. Nguyễn Công Trứ
- B. Nguyễn Khuyến
- C. Cao Bá Quát
- D. Nguyễn Đình Chiếu
Câu 14: Nhận biết
14
Ý nghĩa của câu “Vũ trụ nội mạc phi phận sự” trong “Bài ca ngất ngưởng”?
- A. Sự kiêu hãnh của một đấng nam nhi sống trong trời đất.
- B. Thái độ bàng quan, vô trách nhiệm với đất nước.
- C. Tuyên ngôn trách nhiệm cao đẹp của Nguyễn Công Trứ đối với đất nước.
- D. Tuyên bố xa lánh vòng danh lợi.
Câu 15: Nhận biết
15
Câu nào sau đây bộc lộ tài năng quân sự của nguyễn Công Trứ?
- A. Khi Thủ khoa, khi Tham tán, khi Tổng đốc Đông
- B. Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng
- C. Lúc bình Tây, cờ đại tướng
- D. Có khi về Phủ doãn Thừa Thiên
Câu 16: Nhận biết
16
Mặc dù làm quan đối với Nguyễn Công Trứ là ràng buộc, gò bó, mất tự do, nhưng tại sao ông vẫn hết lòng vì quốc gia đại sự, đến mức khi 80 tuổi, cũng là lúc Pháp nổ súng xâm lược (1858), ông vẫn đăng sớ xin ra trận (mặc dù bị triều đình từ chối vì tuổi già sức yếu)?
- A. Làm quan là yêu cầu bắt buộc trong quan niệm của kẻ sĩ phong kiến.
- B. Làm quan để mang lại danh lợi cho bản thân và gia đình.
- C. Vì muốn khẳng định cái tôi cá nhân mãnh liệt của mình.
- D. Vì nhân sinh quan của Nguyễn Công Trứ: mọi việc trong trời đất, đều là phận sự của kẻ làm trai.
Câu 17: Nhận biết
17
Nhận định nào sau đây đúng với thể hát nói?
- A. Là một loại dân ca nghi lễ phổ biến ở Phú Thọ, thường diễn ra trong các dịp hội hè đầu năm.
- B. Đây là thể thơ trụ cột của ca trù, đặc biệt thịnh hành vào thế kỉ XIX. Xét về mặt văn học nó là một thể thơ cách luật. Bố cục đầy đủ (chỉnh thể) gồm 11 câu chia thành ba khổ. Ngoài ba phần chính, mỗi bài thường có thêm “mưỡu đầu” và “mưỡu hậu”. Nếu là một bài biến thể thì số khổ giữa có thể tăng gọi là “dôi khổ”, nếu giảm thì gọi là “thiếu khổ”.
- C. Một loại dân trữ trữ tình ở vùng Nghệ Tĩnh, đặc biệt thịnh hành ở các làng xã vùng trung lưu và hạ lưu sông Cả (sông Lam). Thông thường khi hát, loại hình này thường tiến hành theo ba chặng: 1. hát dạo, hát mừng, hát hỏi ; 2. hát đố, hát đối; 3. hát xe kết, hát tiễn.
- D. Đây là một loại dân ca giao duyên nam nữ có ở nhiều địa phương thuộc các tỉnh phía Bắc nước ta,...
Câu 18: Nhận biết
18
Câu thơ nào sau đây thể hiện được ước vọng làm nên công trạng hiển hách, lưu danh muôn thuở và tấm lòng vì nước của Nguyễn Công Trứ?
- A. Khi Thủ khoa, khi Tham tán, khi Tổng đốc Đông.
  Gồm thao lược đã nên tay ngất ngưởng.
- B. Lúc bình Tây, cờ đại tướng
  Có khi về Phủ doãn Thừa Thiên
- C. Đô môn giải tổ chi niên
  Đạc ngựa, bò vàng đeo ngất ngưởng
- D. Chẳng Trái, Nhạc cũng vào phường Hàn, Phú Nghĩa vua tôi cho vẹn đạo sơ chung.
Câu 19: Nhận biết
19
Câu thơ nào sau đây cho thấy quan niệm sống của tác giả: ung dung tự tại, tâm hồn bình thản, nhẹ nhàng, không bị ràng buộc bởi những cái tầm thường, thị phi cuộc đời?
- A. Khi ca, khi tửu, khi cắc, khi tùng
  Không Phật, không Tiên, không vướng tục
- B. Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng
  Kìa núi nọ phau phau mây trắng
- C. Gót tiên theo đủng đỉnh một đôi dì
  Bụt cũng nực cười ông ngất ngưởng
- D. Được mất dương dương người thái thượng
  Khen chẽ phơi phới ngọn đông phong.
Câu 20: Nhận biết
20
Theo anh (chị), Nguyễn Công Trứ “ngất ngưởng” là muốn biểu hiện điều gì?
- A. Là một con người sống bất cần đời, xem nhẹ bản thân.
- B. Muốn bộc lộ sự chán ghét với chế độ phong kiến đương thời.
- C. Chính là sự ngang tàng, thực chất là một phong cách sống trung thực, tôn trọng cá tính, dám khẳng định chính mình, dám khẳng định bản lĩnh cá nhân. Không chấp nhận sự “khắc kĩ phục lễ”, không muốn uốn mình theo khuôn mẫu phong kiến.
- D. Là một con người quá đỗi tài năng nên muốn chứng tỏ mình hơn người, hơn đời.

Xác thực tài khoản!

Theo Nghị định 147/2024/ND-CP, bạn cần xác thực tài khoản trước khi sử dụng tính năng này. Chúng tôi sẽ gửi mã xác thực qua SMS hoặc Zalo tới số điện thoại mà bạn nhập dưới đây:

Số điện thoại chưa đúng định dạng!

Mầm non

Lớp 1

Lớp 2

Lớp 3

Lớp 4

Lớp 5

Lớp 6

Lớp 7

Lớp 8

Lớp 9

Lớp 10

Lớp 11

Lớp 12

Thi vào lớp 6

Thi vào lớp 10

Thi Tốt Nghiệp THPT

Đánh Giá Năng Lực

Khóa Học Trực Tuyến

Hỏi bài

Trắc nghiệm Online

Tiếng Anh

Thư viện Học liệu

Bài tập Cuối tuần

Bài tập Hàng ngày

Thư viện Đề thi

Giáo án - Bài giảng

Tất cả danh mục

Trắc nghiệm bài 7: Bài Ca Ngất Ngưởng Online

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 theo bài

Chúc mừng Bạn đã hoàn thành bài!

Trắc nghiệm Online

Trắc nghiệm Lớp 11

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Cộng đồng và cá thể

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Ôn tập cuối học kì 2

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Bài ca ngất ngưởng

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Thực hành tiếng Việt trang 78

Trắc nghiệm Ngữ văn 11 Kết nối tri thức bài Thực hành tiếng Việt trang 110