Hỏi bài

Đất nước ta từ xưa đã là một đất nước với những truyền thống tốt đẹp. Trong đó, vô cùng ý nghĩa chính là truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”.

Câu tục ngữ ấy gói gọn bên trong tinh hoa của dân tộc ta với những hình ảnh ẩn dụ sống động. “Uống nước” là từ chỉ hành động hưởng thụ, tận hưởng những điều, những thứ mà người khác tạo nên, trao cho ta. Còn “nhớ nguồn” chính là hành động ghi nhớ, trân trọng, nâng niu những gì đã được nhận. Câu tục ngữ “Uống nước nhớ nguồn” đã nhắn nhủ đối với chúng ta rằng, khi được nhận thì cần phải biết ơn.

Biết ơn là một phẩm tính rất quan trọng của mỗi trường. Đó là hành động thể hiện sự ghi nhận, trân trọng và cảm kích những thứ, những điều mà mình nhận được từ người khác. Từ điều nhỏ bé như sự biết ơn khi được bạn nhặt giúp cái bút. Đến điều lớn lao hơn như sự biết ơn khi được hưởng một cuộc sống hòa bình mà bao chiến sĩ đã hi sinh xương máu để dành về.

Chúng ta cần phải biết ơn khi “được nhận”, không chỉ bởi ta được hưởng, được dùng những điều, những thứ tốt đẹp. Mà còn bởi để đem đến điều đó cho chúng ta, đã có những người phải bỏ ra biết bao công sức, trải qua biết bao vất vả. Con đường sạch sẽ, nền giáo dục hiện đại, những bữa cơm ngon, những ly nước sạch.. Tất cả chẳng có cái gì tự nhiên sinh ra cả. Vì thế, ta cần phải biết ơn những người đã làm ra và đem đến điều đó. Khi làm được như vậy, chúng ta đã trở thành một người có trái tim thấu hiểu, biết trân trọng và yêu thương người khác cùng những điều hay lẽ phải. Như vậy sẽ giúp cho chúng ta trở nên tốt đẹp và đáng trân trọng hơn trong mắt người khác. Đồng thời, sự biết ơn đúng mực còn là nguồn động lực giúp cho những người khác tiếp tục cống hiến và làm việc tốt hơn nữa.

Tuy nhiên hiện nay, có một bộ phận trong xã hội chúng ta chưa có lòng biết ơn. Họ điềm nhiên hưởng thụ, thậm chí là phung phí mà không hề cảm thấy tội lỗi. Hay, một nhóm người có tư tưởng chỉ những hành động biết ơn bằng vật chất thì mới là biết ơn, còn lại chỉ là sự phù phiếm. Đó là những suy nghĩ sai lệch, làm mất đi giá trị của lòng biết ơn.

Là một học sinh, em luôn giữ cho mình một tấm lòng trong sạch, luôn biết ơn đối với những gì mình được nhận. Và sẵn sàng thể hiện tấm lòng ấy không chút ngần ngại. Đúng như những gì ông cha ta đã dạy “Uống nước nhớ nguồn”.

Vợ chồng a Phủ của tác giả Tô Hoài, cụ thể:

- Tô Hoài (1920-2014) tên khai sinh là Nguyễn Sen.

- Quê nội: thị trấn Kim Bài, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông (nay thuộc Hà Nội).

- Sinh ra và lớn lên ở quê ngoại: làng Nghĩa Đô, phủ Hoài Đức, tỉnh Hà Đông (nay thuộc phường Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội).

- Thời trẻ, ông phải lăn lộn kiếm sống bằng nhiều nghề như: làm gia sư dạy kèm trẻ, bán hàng, làm kế toán hiệu buôn,... và nhiều khi thất nghiệp.

- Năm 1943, gia nhập Hội Văn hóa cứu quốc.

- Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, ông làm báo và hoạt động văn nghệ ở Việt Bắc.
Xem thêm tại: https://vndoc.com/hoan-canh-ra-doi-vo-chong-a-phu-2084

Tìm từ có phần được gạch dưới được phát âm khác biệt.

1. A. books

+ books (bʊks): Phát âm phần gạch dưới là "oo" giống như trong "boot".

+ pencils (ˈpɛns㍉), rulers (ˈrul ərz), bags (bæg)*: Các từ còn lại có phần gạch dưới được phát âm theo cách tiêu chuẩn.

2. D. ahead

+ read (riːd, teacher (ˈtiːtʃər), eat (iːt): Tất cả các từ này ngoại trừ "ahead" đều có âm dài "ee" giống như trong "feet".

+ ahead (əˈhɛd): Phát âm phần gạch dưới là "e" ngắn giống như trong "bed".

3. A. tenth

+ tenth (tɛnθ): Bắt đầu bằng âm "th".

+ math (mæθ), brother (ˈbrʌðər), **theater (ˈθiːətər)**: Các từ còn lại có âm "t" đơn giản.

? là dấu hỏi chấm