Đọc hiểu bài Tham lam đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu
Đọc hiểu bài Tham lam đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu gồm 2 đề khác nhau có đáp án chi tiết giúp học sinh dễ dàng tham khảo để chuẩn bị tốt cho kiểm tra sắp tới trong chương trình học Ngữ văn 7.
Đọc hiểu bài Tham lam đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu
Đọc hiểu bài Tham lam đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu - Đề 1
Đọc văn bản dưới đây và trả lời các câu hỏi:
“THAM LAM” ĐỐI VỚI NGƯỜI KHÁC CHÍNH LÀ NGUỒN GỐC CỦA MỌI THÓI XẤU
...Ngoài ra, ranh giới giữa thói xấu và đức tốt chỉ là một sợi tóc. Ví dụ như thói ngạo mạn và lòng dũng cảm. Thói lỗ mãn và tính cương trực. Thói ngoan cố và lòng thành thực. Tính nông nổi và sự nhanh nhạy. Tố chất gốc tự nó không phải là xấu.
Tuy vậy, duy có một thứ, vốn dĩ tố chất gốc đã là xấu, cho nên bất cứ ở đâu, dù ở mức độ nào và nhằm mục đích ra sao, thì nó vẫn cứ là thói xấu. Thứ đó chính là tham lam. Tham lam thường ngấm ngầm nảy sinh trong lòng. Tham vọng khiến người ta lập mưu tính kế hãm hại người khác nhằm thỏa mãn sự ghen tức, hay xoa dịu nỗi bất hạnh của chính mình. Vì thế những kẻ ôm ấp lòng tham không hề đóng góp gì mà chỉ phá hoại hạnh phúc xã hội.
Ghen ghét, lường gạt, giả dối là những thói mà người ta thường gọi là lừa đảo bịp bợm. Đây là một thói đê tiện. Nhưng nó không phải là nguyên nhân đẻ ra sự tham lam. Ngược lại, phải thấy rằng chính tham lam đã sản sinh ra những thói đê tiện ấy mới đúng.
Tham lam là nguồn gốc của mọi thói xấu. Có thể nói: Không có thói xấu nào trong con người mà lại không xuất phát từ tham lam. Thái độ cay cú ngờ vực, ghen tức, hèn nhát... cũng từ tham lam mà ra. Từ những hành vi thậm thụt, mật đàm, mưu mô cho đến việc lôi kéo bè cánh, ám sát, nổi loạn... tất cả đều phát sinh từ tham lam.
Trên phạm vi quốc gia, những tai họa do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân. Khi đó thì mọi lợi ích công đều biến thành lợi ích riêng của một nhóm người.
(Trích Khuyến học, Fukuzawa Yukichi, Phạm Hữu Lợi dịch, NXB Dân trí)
Câu 1. Ở văn bản trên, tác giả bày tỏ quan điểm về vấn đề gì?
Trả lời
Quan điểm: Tham lam là nguồn gốc của mọi thói xấu
Câu 2. Chỉ ra và nêu chức năng của trạng ngữ trong câu: “Trên phạm vi quốc gia, những tai họa do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân”
Trả lời
“Trên phạm vi quốc gia” là trạng ngữ chỉ cách thức
Câu 3. Trong văn bản trên, hành vi của kẻ tham lam được thể hiện qua những đâu?
Trả lời
Các hành vi: Thậm thụt, mật đàm, mưu mô cho đến việc lôi kéo bè cánh, ám sát,...
Câu 4. Qua văn bản trên em rút ra bài học gì cho bản thân?
Trả lời
Qua văn bản, em rút ra bài học về thái độ sống: không được tham lam, lòng tham lam sẽ kéo chúng ta tới những điều xấu xa, tội lỗi
Câu 5. Em có đồng ý với suy nghĩ của tác giả “Trên phạm vi quốc gia, những tai họa do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân” không? Vì sao?
Trả lời
Em đồng ý với suy nghĩ của tác giả: Trên phạm vi quốc gia, những tai họa do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân. Bởi thực tế đã cho thấy, tình trạng quan tham, tham nhũng, lộng quyền đã đẩy nhân dân vào khó khăn, như vụ kits test của công ty Việt Á đã làm tốn kém bao tiền của của nhân dân.
Đọc hiểu bài Tham lam đối với người khác chính là nguồn gốc của mọi thói xấu - Đề 2
Thực hiện các yêu cầu:
Câu 1: Ở văn bản trên cho ta thấy những kẻ ôm ấp lòng tham có đem lợi ích cho xã hội không?
A. Có
B. Không
Đáp án: B
Câu 2: Trong câu “Không có thói xấu nào trong con người mà lại không xuất phát từ tham lam.” có mấy phó từ?
A. 1 phó từ
B. 2 phó từ
C. 3 phó từ
D. 4 phó từ
Đáp án: C
Câu 3: Trong câu “Trên phạm vi quốc gia, những tai hoạ do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân.” có trạng ngữ không?
A. Có
B. Không
Đáp án: A
Câu 4: Đoạn văn: “Tham lam là nguồn gốc của mọi thói xấu. Có thể nói: Không có thói xấu nào trong con người mà lại không xuất phát từ tham lam.” Sử dụng phép liên kết nào?
A. Phép trái nghĩa
B. Phép thế
C. Phép lặp
D. Không có phép liên kết
Đáp án: C
Câu 5: Câu sau: “Ngoài ra, ranh giới giữa thói xấu và đức tốt chỉ là một sợi tóc”, có mấy số từ?
A. Một
B. Hai
C. Ba
D. Bốn
Đáp án: A
Câu 6: Trong văn bản trên, hành vi của kẻ tham lam được thể hiện qua những đâu?
A. Mưu mô, gian dối,lừa đảo, thường xuyên không nói đúng sự thật..
B. Thậm thụt, mật đàm, mưu mô cho đến việc lôi kéo bè cánh, ám sát, nổi loạn…
C. Thường lấy đồ của người khác khi họ không để ý làm của riêng cho mình.
D. Hay kết bè phái để chia rẽ, kéo cánh, làm những việc trái với lương tâm.
Đáp án: B
Câu 7: Vấn đề bàn luận trong văn bản trên là gì?
A. Bàn về lòng nhân ái
B. Bàn về tính trung thực
C. Bàn về lòng khiêm tốn
D. Bàn về tính tham lam
Đáp án: D
Câu 8: Đoạn văn: “Ngoài ra, ranh giới giữa thói xấu và đức tốt chỉ là một sợi tóc. Ví dụ như thói ngạo mạn và lòng dũng cảm. Thói lỗ mãn và tính cương trực. Thói ngoan cố và lòng thành thực. Tính nông nổi và sự nhanh nhạy. Tố chất gốc tự nó không phải là xấu.” Tác giả đã dùng phép lập luận nào?
A. Giải thích
B. Đối chiếu
C. So sánh
D. Phản đề
Đáp án: B
Câu 9: Qua văn bản trên em rút ra bài học gì cho bản thân?
Văn bản giúp ta nhận ra rằng lòng tham là cội nguồn của mọi thói xấu trong con người và xã hội. Từ lòng tham mà sinh ra ghen ghét, giả dối, lừa lọc, chia rẽ và tội ác. Nếu không biết kiềm chế lòng tham, con người dễ đánh mất lương tri, làm tổn hại người khác và phá vỡ hạnh phúc chung.
Câu 10: Em có đồng ý với suy nghĩ của tác giả: “Trên phạm vi quốc gia, những tai hoạ do lòng tham gây ra khiến cho dân chúng đều trở thành nạn nhân.” Không? Vì sao?
Đồng ý vì khi những người có quyền lực hoặc địa vị trong xã hội bị lòng tham chi phối, họ dễ lợi dụng chức vụ để trục lợi cá nhân, tham nhũng, chiếm đoạt tài sản công, làm sai lệch các chính sách vì lợi ích của một nhóm người. Hậu quả là người dân phải gánh chịu thiệt thòi: kinh tế trì trệ, đời sống khó khăn, niềm tin vào công lý bị lung lay.
