Tìm hiểu chung bài Lễ rửa làng của người Lô Lô lớp 7
Lý thuyết bài Lễ rửa làng của người Lô Lô lớp 7
A. Tác giả bài Lễ rửa làng của người Lô Lô
Tác giả văn bản Lễ rửa làng của người Lô Lô là Phạm Thùy Dung
- Năm sinh: 1989
- Nghề nghiệp:
- Nhà báo và biên tập viên, làm việc tại Tạp chí Di Sản
- Đồng sáng lập và sở hữu các mô hình kinh doanh như:
- Tiệm nước trái cây tươi và hoa tươi trang trí An Fruit & Flower
- Quán bún miến ngan Ngan phố cổ
- An Homestay tại Quảng Bình
- Cuộc đời:
- Nổi bật với sự tận tâm, tinh tế và chu đáo trong công việc
- Có những hoạt động xã hội ý nghĩa như chương trình "Người Quảng Bình góp cá gửi ân tình đến TP.HCM" hỗ trợ người dân trong đại dịch Covid-195
- Được đánh giá là người có năng lượng tích cực, sáng tạo và có dấu ấn riêng trong lĩnh vực báo chí cũng như kinh doanh dịch vụ tại địa phương
- Cô đã tạo ra những thay đổi mới mẻ về dịch vụ và đóng góp tích cực cho cộng đồng
B. Tác phẩm Lễ rửa làng của người Lô Lô
1. Thể loại: Báo chí
2. Xuất xứ: In trong Tạp chí Di Sản xuất bản tháng 12/2009
3. Phương thức biểu đạt: Tự sự kết hợp miêu tả, biểu cảm (PTBĐ chính là tự sự)
4. Nội dung chính:
Tác phẩm giới thiệu về lễ rửa làng của người Lô Lô bao gồm thời điểm diễn ra lễ hội,những việc cần chuẩn bị cho ngày lễ, các món đồ lễ, thành phần tham dự và những quy định nghiêm ngặt
5. Bố cục:
- Phần 1 (Từ đầu đến “độc đáo, thú vị”): Giới thiệu lễ rửa làng của người Lô Lô
- Phần 2 (Tiếp theo đến “làm mất thiêng”): Quá trình chuẩn bị và hành lễ rửa làng
- Phần 3 (Còn lại): Ý nghĩa của phong tục
6. Giá trị nội dung:
Văn bản đã cung cấp cho người đọc thông tin đầy đủ, rõ ràng về phong tục rửa làng của người Lô Lô để thấy được nét đẹp về văn hóa và tinh thần của người dân nơi đây.
7. Giá trị nghệ thuật:
- Lời văn nhẹ nhàng, giàu hình ảnh
- Câu văn ngắn gọn, đơn giản nhưng giàu sức gợi, cuốn hút người đọc
8. Tóm tắt:
Mẫu 1:
Văn bản viết về một nét văn hóa đặc biệt của người dân làng Lô Lô,dân tộc thiểu số cư trú tại tỉnh Hà Giang và Cao Bằng vào mỗi dịp kết thúc mùa vụ, đó là cùng nhau tổ chức Lễ rửa làng. Lễ rửa làng còn có tên gọi là lễ mừng ngô mới, bắt nguồn từ nhận thức rằng không gian của họ cần được tẩy rửa định kì với mong muốn hướng về nguồn cội và mong ước một đời sống ấm no cho dân làng. Để tổ chức được nghi thức, người dân cần chuẩn bị thẻ hương, chén nước, giấy trúc và con gà trống, những người tham gia gồm thầy cúng chính, thầy cúng phụ và nam giới theo sau hỗ trợ. Khi thầy cúng bọc tờ giấy trúc lên chén nước mà nước trong chén không bị thấm hoặc đổ ra ngoài thì lễ xin rửa làng đã linh nghiệm, báo hiệu việc cúng lễ sẽ thành công, giúp dân làng Lô Lô có thêm niềm tin vào tương lai phía trước.
Mẫu 2:
Lễ rửa làng của người Lô Lô viết về lễ hội của đồng bào dân tộc thiểu số cư trú tại tỉnh Hà Giang và Cao Bằng. Hàng năm, vào khi đã xong mùa vụ, người làng Lô Lô lại tổ chức nghi lễ rửa làng, còn có tên gọi là lễ mừng ngô mới nhằm mục đích hướng về cội nguồn và cùng nhau ước vọng đời sống ấm no. Người làng Lô Lô có tính cộng đồng rõ nét, họ thường cùng nhau chuẩn bị thẻ hương, chén nước, giấy trúc và con gà trống. Nghi thức này cần thầy cúng chính, thầy cúng phụ và nam giới theo sau hỗ trợ. Nếu thầy cúng bọc tờ giấy trúc lên chén nước mà nước trong chén không bị thấm hoặc đổ ra ngoài thì lễ xin rửa làng đã linh nghiệm, báo hiệu việc cúng lễ sẽ thành công, họ vừa đi vừa gõ chiêng trống nhằm đánh thức những điều đẹp đẽ và xua tan rủi ro. Tất cả mọi người cùng làm lễ và tin vào tương lai tươi sáng phía trước.
C. Soạn bài Lễ rửa làng của người Lô Lô
>> HS tham khảo các bài soạn hay và đa dạng ở đây: Lễ rửa làng của người Lô Lô lớp 7
D. Infographic bài Lễ rửa làng của người Lô Lô
Đây là mẫu xem thử, bản tải về dạng ảnh PNG, không có logo, kích thước lớn, rõ nét)